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新教改革与东方茶

天主教教区,不管是欧洲本土照样西班牙殖夷易近地,不管是梵蒂冈直接任免的教区照样自立理教的法国天主教,历史上对茶叶始终推行一种不回收的立场。

与之相反,各路新教,从战胜西班牙的荷兰人,取得夷易近族国家职位地方的德国人,禁止天主教活动的瑞典人,受天主教毒害逃离法国的异教徒到与梵蒂冈分裂的英国人,在他们离开天主教后,都先后同茶叶发生了联系,饮用茶叶并积极从事茶叶贸易。

天主教神职职员担心东方来的茶叶饮料可能带来东方异教的传播,可一样平常教众,他们生活在地球上,自然会打仗地球上的各类事物,为何也会对茶叶冷若冰霜?只管新教徒在与天主教抗衡和受天主教毒害中走上台面,但他们同属基督教体系,有着相同的文化背景,读一样的圣经,做一样的星期,合营信奉基督,而他们对待茶叶饮料的生活立场却与天主教徒截然不合。

仅用异教徒和茶叶与异教传播有嫌疑来解释他们的“异异”订盟彷佛证据不敷硬,许多征象也解释不通。很长一段光阴里,我不停沦陷在利诱中。

天主教冷酷茶叶可以从宗教意识中找到谜底,新教群体回收茶叶看来也应该从宗教本身找到缘故原由。还必须继承靠近和进一步懂得天主教和新教行事上的区别。先别提新教和旧教的区别,进一步打仗,我却留意到基督教体系(包括天主教)同其他宗教有一个显着的不合点。犹太人生下来便是生成的犹太教徒,而犹太教从不主动招募其他夷易近族入教。玄门躲在深山里,素来离开群众。佛教自持收敛,藏而不露,盼喷鼻火旺却仍旧摆出姜太公钓鱼,愿者中计的态势。伊斯兰教习气自我照顾,内聚有方,别传乏力。印度教看来更是眼睛向内,两耳不闻窗外事。基督教则天性嗜好传播,传教萍踪遍布举世。

笔者也曾数次被请去免费吃教友聚会膳食,反复被动员参加教会活动。第一次进教堂,每每还会获得一点小小的迎接礼物。早期政教合一体系本身具有的政治扩大欲望为基督教注入了四处传播的原动力。

传播体自成分外敏感于其它传播物的存在,对可能呈现的其它传播体及关联的异行异物有一种天然的排斥反射。天主教将这种排他性成长到极度。我托一个天主教同伙带我去参加天主教星期。我被见告要正式着装,不得穿T恤,短裤或拖鞋。自始至终,天主教星期都是在严肃、沉闷的气氛中进行。西装穿戴别扭,实在被压抑了几个小时。在同伙引领下,我又去了几家新教教堂。在这类教堂星期,气氛就完全不一样了。人们穿戴随便,人字拖,短裤短裙和T恤比比皆是。在一个今世化修建内设置的教堂里,迪斯科节奏的圣诞歌震耳欲聋,年轻人居多的教众又扭又跳又唱,持续四十多分钟的狂欢场景直到牧师开始布道才竣事。游离在种种基督教教会活动中,我终于发清楚明了影响新教徒改变生活立场,回收茶叶饮料的证据。

在一所卫斯理教派教堂里,布道者在复述耶稣于加利利湖边山坡上颁发的有关行径举止的三段着名训教。

第一段:“Loveyourenemiesandforgivethemwhentheydobadthingstoyou.爱你的对头,饶恕他们,只管他们危害了你。”听完这一段,急速遐想到第一次天下大年夜战时不共戴天的敌对双方竟然能在疆场上组织足球比赛。有这种比赛时机,八路军早把鬼子干掉落了。

“Donotjudgeotherpeople.不要对别人说三道四。”听到第二段,理解了为什么洋人世少了许多鸡毛蒜皮的是长短非。“TrustanddependonGodanddonotworryaboutwhatyouaregoingtoeat,drinkorwear.忠诚实信上帝,不要顾忌你盘算吃什么,喝什么,或者穿什么。”到了第三段,我恍然大年夜悟,这是新教徒生活立场有别于旧教徒的信息滥觞。问题又出来了。天主教和种种新教用的是章节基真相同的《旧约全书》和《新约全书》,他们都视“圣经”为经典,为什么上帝的旨意“不要顾忌你盘算吃什么,喝什么,或者穿什么”不能传达到天主教徒中?继承追究下去,天主教同种种新教有一个伟大年夜区别:天主教的圣经为拉丁文文本,只有就读神学院的神职职员能够涉猎,教众不容许自己读圣经也读不懂拉丁文圣经;种种新教则纷繁将圣经翻译为本国说话,新教徒可以直接涉猎圣经。梵蒂冈将教众自己读圣经定为异教行径。法国南部一个牧师将拉丁文圣经翻译为本地说话文本,他的初衷是便于布教,结果遭受残酷弹压。

法国国王曾同梵蒂冈订立协议,得到自立录用主教权利,法国至此同梵蒂冈同床异梦,在其后的战斗中多次同新教群体订盟,抗衡西班牙和梵蒂冈。只管政治立场不合,法国天主教仍旧推行教众不得直接涉猎圣经的教规。

在天主教群体中,教众通往天国生活的钥匙掌握在神职职员手中,而在新教群体中,教众通往天国生活的钥匙掌握在民众本武艺中。新教奉圣经登峰造极。天主教出于神职职员的集团利益,强调圣传重于圣经,推行愚夷易近政策,在传教历程顶用圣传替代圣经,节制、垄断或贪污了上帝的声音。

天主教使用圣传传播颠末过滤的信息,真正做到了“要你知你就知,不知也要知;要你蠢你就蠢,不蠢也要蠢。”掉去思惟自由的天主教徒,在以前几百年光阴里掉去了一种与茶叶品饮有关联的生活和文化。

新教国乡信息通顺、思惟自由、社会进步,与之相对应的是一个活泼的生活立场,随之呈现的是一个宏大年夜的茶叶破费市场。

新生活体现出政治生动,经济和文化繁荣,国家富强,军力提升。新教国家荷兰,瑞典,德国和英国徐徐成为欧洲强国,他们积极从事茶叶贸易,迅速积累财富,成为新一轮海上霸主。热衷茶叶贸易和破费的大年夜英帝国更是一马当先。

1760~1764年,英国东印度公司年均支付购茶白银80万两,占其总值的91.9%。1785~1833年,年均购茶白银增添到400~500万两,占其总值的90%。到1846年,英国破费中国茶叶25400吨,耗资1000万英镑,运茶船达6万吨,征收入口税500万镑。英国在其巅峰时期,节制了天下四分之一的地皮和三分之一的人口。透过迂腐、守旧、枯燥的生活立场,我们看到天主教国家普遍式微。哈布斯堡皇朝分崩离析。西班牙日落西山,垂垂丢掉了海上霸主职位地方。法国也且战且退,走上了下坡路。

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